禮類
小學類
春秋類
五經總義類
易類
書類
樂類
詩類
贺循丧服要记古之吊者皆因朝夕哭而入吊宾至
主人即出中门外西面北上拜宾入门即位于堂下
当陛西面宾即位哭哭止主拜之 王隐 晋书何劭为司徒薨养子岐为嗣袁粲吊岐岐辞
以疾粲独哭而出曰今年决下婢子品王诠谓之曰知
死吊死何必见生岐 (第 32a 页)
主人即出中门外西面北上拜宾入门即位于堂下
当陛西面宾即位哭哭止主拜之 王隐 晋书何劭为司徒薨养子岐为嗣袁粲吊岐岐辞
以疾粲独哭而出曰今年决下婢子品王诠谓之曰知
死吊死何必见生岐 (第 32a 页)
石声 䃰(字汇补七煞切音擦姜䃰石出大内规制记)礞(○按李时珍本草纲目石部有青礞石云出宋)
(嘉祐补注本草江北诸山往往有之以旴山者为佳气甘咸无毒性下行消食治惊痫 王隐 君汤衡尝用之注谟蓬切音蒙又)
(汉铙歌十八曲其三为艾如张末有为此倚欲谁肯礞室句则此字并非本草始见旧本 (第 26b 页)
(嘉祐补注本草江北诸山往往有之以旴山者为佳气甘咸无毒性下行消食治惊痫 王隐 君汤衡尝用之注谟蓬切音蒙又)
(汉铙歌十八曲其三为艾如张末有为此倚欲谁肯礞室句则此字并非本草始见旧本 (第 26b 页)
白赤即金银铜郑康成谓铜三色非也
汉志豫章鄱阳县武阳乡右十馀里有黄金采师
古曰采者谓采取金之处也(初学记引 王隐 晋书云鄱阳乐安出黄金)
(凿土十馀丈披沙沙中所得者大如豆小如粟米)山海经曰会稽之山其
上多金 (第 54b 页)
汉志豫章鄱阳县武阳乡右十馀里有黄金采师
古曰采者谓采取金之处也(初学记引 王隐 晋书云鄱阳乐安出黄金)
(凿土十馀丈披沙沙中所得者大如豆小如粟米)山海经曰会稽之山其
上多金 (第 54b 页)
隐二年以后无正月
春秋诸公首年皆具元年春王正月惟定公元年不书
正月光儒以为定无正始故阙之也隐公二年以后无
正者隐不自以为正也元年有正所以正隐之当立也
按定公元年不书正月者公即位在六月故也详见本
传隐公不自以为正然会盟侵伐一以君礼行矣何独
废正月以见让德耶据春秋书春王正月者九十三春
王二月者二十一春王三月者十九事在正月则书正
月事在二月则书二月事在三月则书三月止书春不
书月者九十六事在所略不必书月也似非有意于其
问无事亦具首时者时具然后成岁也以四时毕具无
事犹举首时则知桓公之世无去秋冬之义矣秋冬不
可去则正月不可阙矣桓一公十四年无 王隐 二年以 (第 58a 页)
春秋诸公首年皆具元年春王正月惟定公元年不书
正月光儒以为定无正始故阙之也隐公二年以后无
正者隐不自以为正也元年有正所以正隐之当立也
按定公元年不书正月者公即位在六月故也详见本
传隐公不自以为正然会盟侵伐一以君礼行矣何独
废正月以见让德耶据春秋书春王正月者九十三春
王二月者二十一春王三月者十九事在正月则书正
月事在二月则书二月事在三月则书三月止书春不
书月者九十六事在所略不必书月也似非有意于其
问无事亦具首时者时具然后成岁也以四时毕具无
事犹举首时则知桓公之世无去秋冬之义矣秋冬不
可去则正月不可阙矣桓一公十四年无 王隐 二年以 (第 58a 页)
释疑属象比事约辞伸理云尔东乡助物象释疑序
总康成辅嗣辈所说曰要削者言撮其要也 王隐
要削序(并胡一桂启蒙翼传中) 予乾符初任右拾遗岁莫端
居梦在大河阳旷野数百里有三人偃卧东首长各 (第 3b 页)
总康成辅嗣辈所说曰要削者言撮其要也 王隐
要削序(并胡一桂启蒙翼传中) 予乾符初任右拾遗岁莫端
居梦在大河阳旷野数百里有三人偃卧东首长各 (第 3b 页)
宛丘
毛公之传诗李巡孙炎之注尔雅皆以宛丘为四方高
中央下独郭璞反之谓中央隆高曰宛丘因尔雅宛中
宛丘上文有水潦所止泥丘下文有丘上有丘宛丘若
以为中央下则与泥丘相似而与丘上有丘不合矣又
案水经注云宛丘在陈城南道东 王隐 云渐欲平今不
知所在矣据此则宛丘之形难以目验而知宜先儒之
各执一说也又宛丘岁久遂为平地乃丘之小者故尔 (第 15a 页)
毛公之传诗李巡孙炎之注尔雅皆以宛丘为四方高
中央下独郭璞反之谓中央隆高曰宛丘因尔雅宛中
宛丘上文有水潦所止泥丘下文有丘上有丘宛丘若
以为中央下则与泥丘相似而与丘上有丘不合矣又
案水经注云宛丘在陈城南道东 王隐 云渐欲平今不
知所在矣据此则宛丘之形难以目验而知宜先儒之
各执一说也又宛丘岁久遂为平地乃丘之小者故尔 (第 15a 页)
宋楼钥陈氏后传序略
春秋后传左氏章指二书故中书舍人止斋陈公(傅良/)
之所著也春秋之学不明久矣先儒以例言春秋者切
切然以为一言不差有不同者则曰变例公之书不然
深究经旨详阅世变盖有所谓隐桓庄闵之春秋有所
谓僖文宣成之春秋有所谓襄昭定哀之春秋始焉犹
知有天子之命王室犹甚威重自霸者之令行诸侯不
复知有王矣桓公之后齐不竞而晋霸文公既亡晋不
竞而楚霸悼公再霸而又衰楚兴而复微吴出而盟诸
夏于越入吴而春秋终矣自杜征南以来谓平王东周
之始 王隐公 逊国之贤君其说甚详而公以为不为平
王亦不为隐公而为桓王其说为有据依又其大节目
如诸侯改元前所未有齐鲁 (第 23a 页)
春秋后传左氏章指二书故中书舍人止斋陈公(傅良/)
之所著也春秋之学不明久矣先儒以例言春秋者切
切然以为一言不差有不同者则曰变例公之书不然
深究经旨详阅世变盖有所谓隐桓庄闵之春秋有所
谓僖文宣成之春秋有所谓襄昭定哀之春秋始焉犹
知有天子之命王室犹甚威重自霸者之令行诸侯不
复知有王矣桓公之后齐不竞而晋霸文公既亡晋不
竞而楚霸悼公再霸而又衰楚兴而复微吴出而盟诸
夏于越入吴而春秋终矣自杜征南以来谓平王东周
之始 王隐公 逊国之贤君其说甚详而公以为不为平
王亦不为隐公而为桓王其说为有据依又其大节目
如诸侯改元前所未有齐鲁 (第 23a 页)
(二/)杜元凯家世及所著春秋书
杜氏名预字元凯畿之孙恕之子也陈寿魏志云杜畿
字伯侯京兆杜陵人也汉御史大夫杜延年之后文帝
时为尚书仆射封乐亭侯试船溺死追赠大仆谥戴侯
也恕字务伯官至幽州刺史预司马宣王女婿也 王隐
晋书云预知谋深博明于治乱尝称德者非所企及立
言立功预所庶几也大观群典谓公羊榖梁诡辩之言
又非先儒说左 (第 2a 页)
杜氏名预字元凯畿之孙恕之子也陈寿魏志云杜畿
字伯侯京兆杜陵人也汉御史大夫杜延年之后文帝
时为尚书仆射封乐亭侯试船溺死追赠大仆谥戴侯
也恕字务伯官至幽州刺史预司马宣王女婿也 王隐
晋书云预知谋深博明于治乱尝称德者非所企及立
言立功预所庶几也大观群典谓公羊榖梁诡辩之言
又非先儒说左 (第 2a 页)
(济也又东过平丘县南又东过济阳县北济也/又东过冤句县南又东过定陶县南南济也)寻其
津途皆在陈留不应顿分两派兖志以桑氏所分者
皆出南济则北济经流又当沿注何地 王隐 谓河决
为荥济水受焉故有济堤为北济则似荥泽以下皆
北济菏泽在南故相对为南北耳大抵南北之济当
分 (第 19b 页)
津途皆在陈留不应顿分两派兖志以桑氏所分者
皆出南济则北济经流又当沿注何地 王隐 谓河决
为荥济水受焉故有济堤为北济则似荥泽以下皆
北济菏泽在南故相对为南北耳大抵南北之济当
分 (第 19b 页)